"Єврейська присяга" у судовій практиці Російської імперії у ХIХ ст. (за матеріалами Хотинського повітового і земського судів).

Abstract

Мета дослідження полягає у тому, щоби на прикладі судових справ, які зберігаються у фондах Державного архіву Чернівецької області, проаналізувати місце та роль «єврейської присяги» у судовому процесі у Російській імперії ХIХ століття. Методологічна основа дослідження базується на принципах об’єктивності, історизму та системності. Застосовані проблемно-хронологічний, пошуковий, аналітичний методи, а також, методи узагальнення та систематизації матеріалу. Наукова новизна статті полягає у тому, що вперше у сучасній українській історіографії, в результаті аналізу неопублікованих архівних документів, зазначено про деякі особливості «єврейської присяги». У висновках, зокрема, зауважено, що для судової практики Російської імперії поняття «єврейської присяги» було новим явищем, яке потребувало певної узгодженості, по-перше, із релігійними традиціями євреїв, а, по-друге, із відповідним досвідом заприсягання євреїв у західноєвропейських судах. На противагу останнім, у російському судочинстві ритуал заприсягання єврейських учасників судового процесу не мав на меті принизити національну гідність євреїв. Хоча проаналізовані тексти «єврейської присяги» дещо вирізнялися за своїм змістом. У текстах присяги зустрічалися різноманітні старозавітні формулювання та приписи (аж до фрагментів, які були запозичені з текстів судової присяги для християн). Такі формулювання та приписи відображали середньовічні традиції талмудичного і римського права, підкреслювали хаотичність у визначенні єдиного зразка «єврейської присяги» у російський судах. У 1844 р. російським урядом ухвалено взірець тексту, у тому числі російськомовної, «єврейської присяги», а також порядок організації ритуалу заприсягання єврейських свідків у судовому процесі. Опубліковані тексти офіційно схваленої «єврейської присяги» можна зустріти серед матеріалів справ Хотинського повітового і земського судів. Однак після судової реформи 1864 р. процедуру «єврейської присяги» спростили. Заприсягання євреїв у російських судах стало уніфікованою юридичною формальністю без дотримання складних релігійних звичаїв і ритуалів. Реформовані російські суди не виокремлювали єврейських учасників судового процесу як представників особливої етнічної або релігійної групи, а отже, «єврейська присяга» вважалася присягою для осіб нехристиянських конфесій. Вивчення проблеми запровадження і використання «єврейської присяги» у судовій практиці Російської імперії становить перспективний напрям